كم تبلغ جائزة أفضل مبرمج التي حاز عليها السوري وتبرع بنصفها للسوريين

هيومن فويس

كم تبلغ جائزة أفضل مبرمج التي حاز عليها السوري وتبرع بنصفها

حصد مهندس البرمجيات السوري، محمود شحود، جائزة أفضل مبرمج عربي، في مبادرة العلم الإمارتي، وتبرع بنصف جائزته للأيتام السوريين.

وبحسب موقع “الإمارات اليوم” فقد كرّم الشيخ حمدان بن محمد بن راشد، ولي عهد إمارة دبي، الفائزين من المبرمجين العرب، بمبادرة “مليون مبرمج عربي”، وذلك في متحف المستقبل بدبي.

وبارك الشيخ حمدان للشاب السوري محمود شحود، المقيم في تركيا، بفوزه بالجائزة الأولى، وقدرها مليون دولار أمريكي، من أصل جملة جوائز مقدارها 1.35 مليون دولار، وهنأه على ذلك الإنجاز، كما هنأ بقية الفائزين.

وأضاف أن تلك المبادرة ستتيح الفرصة لمليون شخص عربي الدخول للعالم الرقمي، والإسهام في تطوير مجتمعاتهم، وتطوير مشاريع رائدة فيها.

بدوره وجه شحود شكره لنائب رئيس البلاد، رئيس الوزراء، حاكم دبي، الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، لإفساحه المجال له ولغيره من الشباب العربي المبدع للمشاركة بالمبادرة.

وأعلن شحود في بيان، أنه سيتبرع بنصف جائزته، للأيتام في سوريا الذين فقدوا آباءهم وأمهاتهم بفعل الحرب التي اندلعت قبل أحد عشر عامًا.

اقرأ أيضاً: تعليق ناري من الفنان عبد الحكيم قطيفان على قرار العفو.. ماذا قال؟

أثار قرار العفو الأخير الذي أصدره رأس النظـ.ـام السوري “بشـ.ـار الأسـ.ـد” جدلاً واسعاً بين جمهور الموالاة، لاسيما بعد التقارير التي تحدثت عن الفئات التي شملها مرسوم العفو

ومن ضمنها فئة الفنانين السوريين الذين أعلنوا معارضتهم للنظـ.ـام في وقت سابق.

وقد أشعل قرار العفو غضب شريحة واسعة من الموالين للنظـ.ـام الذين أعربوا عن رفضهم المطلق لعودة الفنانين المعارضين إلى سوريا.

ووجه الموالون من خلال تعليقاتهم على مواقع التواصل الاجتماعي عدة رسائل للفنانين المعارضين، معربين عن رفضهم أن يشملهم قرار مرسوم العفو الذي صدر مؤخراً.

كما وجه عدد من الموالين اتهامات بـ”الخيـ.ـانة” لبعض الفنانين المعارضين، وعلى رأسهم عبد الحكيم قطيفان ومكسيم خليل ويارا صبري.

وقال بعض الموالين في سياق تعليقهم على إمكانية عودة الفنانين المعارضين إلى البلاد بالقول: ” ولماذا العـ.ـفـ.ـو عن هؤلاء؟ هل لأنهم تم الاستـ.ـغناء عنهم في الدول التي لجؤوا إليـ.ـها بحجة الظـ.ـلم في سوريا

ومن ثم طلبوا العـ.ـفـ.ـو والعودة لحـ.ـضن الوطن الذي أنتجهم كممـ.ـثلين وفنانين وغير ذلك؟، الـ.ـخـ.ـونة بحق وطنهم وشعبهم يجب أن يواجـ.ـهـ.ـوا قرارات غير ذلك”.

فيما ذهب آخرون أبعد من ذلك متهمين نناني الحرية والثورة بأنهم أحد الأسباب التي أوصلت البلاد إلى ما هي عليه الآن، حيث قال أحد المعلقين: ” بالناقص من عودتهم خـ.ـاصة وأنهم أكلـ.ـوا من خيـ.ـرات البلد وخـ.ـانوها”، وفق زعمه.

بينما قال آخر: “كل شـ.ـخص اعتبر أن ما حصل في سوريا هو ثـ.ـورة وربيـ.ـع عربي يُفضل أن يبقى بعيداً عن تـ.ـخـ.ـريب بلدنا”، حسب تعبيره.

بالمقابل رد عدد من الناشطين والمعارضين للنظام على تعليقات جمهور الموالاة التي أعربوا خلالها عن رفضهم عودة الفنانين المعارضين، حيث وصفوا تلك التعليقات بالسـ.ـخـ.ـيفة.

وأكد عدد من الناشطين أن هؤلاء الفنانين بالأصل ليس لديهم أي نية للعودة إلى حضن النظـ.ـام أو حتى العودة إلى بلاد لا يملكون فيها أي حرية تعبير عن آرائهم وليس بمقدورهم أن يحافظوا فيها على كرامتهم.

من جهته علق الفنان والممثل السوري المعارض “عبد الحكيم قطيفان” بأسلوب لا يخلو من السخـ.ـرية على مرسوم العـ.ـفو الذي أصدره “الأسـ.ـد” قبل أيام وتضمن عفـ.ـواً عاماً عن كافة الجـ.ـرائـ.ـم الإرهـ.ـابية التي تم ارتكابها قبل تاريخ 30 نيسان/ أبريل من العام الجاري.

وعلق “قطيفان” على منشور في موقع التواصل الاجتماعي “فيس بوك” بعد أن تمت الإشارة إليه وتوجيه سؤال له: “شو ما بدك ترجع أبو كرم؟”.

ليرد الفنان والممثل السوري “عبد الحكيم قطيفان” بأسلوب سـ.ـاخر، حيث اكتفى بالقول: “مضيع الصباط”، وهي صيغة يتم استعمالها عادةً في المجتمع السوري للتعبير عدم وجود أي نية للذهاب إلى المكان المشار إليه، لكن بأسلوب لا يخلو من السخـ.ـرية.

وقد تفاعل عدد كبير من المتابعين مع تعليق “قطيفان”، وذلك على الرغم من أنه لا يتجاوز الكلمتين، حيث نال تعليقه إعجاب عدد كبير من الجمهور.

لم يكن لدى الفنان المعـ.ـارض للنظام السوري خيارات عدة بعد رحلة طويلة من سوريا إلى مصر فالخليج ثم ألمانيا، بعد أن تعرض لتهـ.ـديدات عدة بالقـ.تل والتصفـ.ـية؛

جراء مواقفه الجـ.ـريئة من النظام ومناصـ.ـرته جهرا للحـ.ـراك الشعـ.ـبي في سوريا، الذي انطلـ.ـق من مسـ.ـقط رأسه درعا في ربيع عام 2011.

نبذة عن عبد الحكيم قطيفان

عبد الحكيم قطيفان ممثل سوري، من مواليد مدينة درعا السورية الجنوبية، درس في المعهـ.ـد العالي للفنون المسرحية، تأخرت بداياته في مجال الفن عن رفاق دفعته

بسبب اعتقاله لمدة تسع سنوات بتهمة انتسابه للحزب الشيوعي المعارض.
بدأ العمل الفني بعد خروجه من السجن بفترة، وتحديدًا عام 1991، وكان له العديد من المحطات الهامة في مسيرته الفنية مثل غزلان في غابة الذئاب، لعنة الطين و ساعات الجمر وغيرها. غادر سوريا مع بداية الأزمة التي تشهدها البلاد، وهو حاليًا لاجئٌ في ألمانيا.

بدايات عبد الحكيم قطيفان
وُلد الفنان عبد الحكيم قطيفان في مدينة درعا جنوب سوريا، في 17 – أبريل – 1958، نشأ ودرس في مدينة درعا، وبعد حصوله على الثانوية العامة

انتقل إلى مدينة دمشق للدراسة في المعهد العالي للفنون المسرحية، رغم معارضة والده له؛ فقد كان والده يرغب بأن يدرس ابنه في كلية الطب، ولكن حب عبد الحكيم للفن جعله مصرًا على موقفه، وبالفعل تمكن من إقناع والده، ودرس المعهد العالي للفنون المسرحية.

بعد تخرجه من المعهد لم تتح له الفرصة للدخول في مجال الفن، بسبب اعتقاله في السجون السورية بتهمة انتسابه للحزب الشيوعي المعارض. خرج من السجن بعد تسع سنوات، لتبدأ مسيرته الفنية عام 1991، من خلال مشاركته في مسلسل أيام الخوف.

اعتـ.ـقال مبكر
في عام 1981 تخـ.ـرج قطيفان من المعهد العالي للفنون المسرحية بدمشق، وهي المؤسسة التي أنجبت معظم نجوم الدراما السورية الذين لمع نجـ.ـمهم في وقت سابق، وحمل قطـ.ـيفان طموحات كبرى في إثبات ذاته كممـ.ـثل

واعد في سوريا؛ لكن القـ.ـدر أوقف مسـ.ـيرته بعد بداية انطلاقتها بسنتين فقط، حيث اعتـ.ـقل الشاب العشريني قطيفان بتهـ.ـمة التحريـ.ـض ضـ.ـد حكـ.ـم حافظ الأسد آنذاك، ليتحـ.ـول من مشروع فنان شاب إلى معـ.ـتقل في غيـ.ـاهب السجـ.ـون.

9 سنوات كانت كفيلة أن تشكل لدى الشاب قطيفان حالة من التمـ.ـرد على النظام السوري في وقت لاحـ.ـق، حيث تعرض للتعـ.ـذيب والتنكيل داخل المعتـ.ـقل، ولم تشـ.ـفع له ملكة الإحـ.ـساس والفن بأن يُعامل معـ.ـاملة خاصة.

“عـ.ـفو” ومرحلة جديدة
بعد خروج قطيفان ضمن عفـ.ـو عام أصدر رئيس النظام السوري حـ.ـافظ الأسد عام 1991، بدأت مرحلة جديدة لدى الممثل، الذي واجه التهـ.ـميش ونكـ.ـران الأصدقاء له جراء تجـ.ـربة الاعتـ.ـقال

التي جرت عليه صعـ.ـوبات من تقبل الوسط الفني له، وهو المعـ.ـارض والمعتـ.ـقل السابق؛ مما أصابه بصـ.ـدمة كبرى لفترة من حيـ.ـاته.

لم تستمر حالة الانكـ.ـفاء لدى قطيـ.ـفان، فسـ.ـرعان ما أثبت حضورا طـ.ـاغيا بالدراما السورية في عدة مسلسلات أبرزها: لعـ.ـنة الطين، غزلان في غابة الذئاب، مرايا، سـ.ـرايا عابدين، وولادة من الخ.اصرة، حيث برز بأدائه لشخصية “أبو إياد”، وهو مسـ.ـؤول نافذ في السـ.ـلطة السورية

ويدير مـ.ـلفات فـ.ـساد وسـ.ـوء إدارة من خلال شبكة من الموظفين الفاسـ.ـدين، وسط المراحل الأولى لبداية الثورة السورية عام 2011، حيث يكـ.ـشف الدور كيف تعـ.ـاطى النظام مع الحـ.ـراك.

مقاس موبايل
الثورة واللجـ.ـوء
لم يتردد قطيفان للحظة بأن يناصـ.ـر الثورة السورية، التي بدأت شـ.ـرارتها من مسقـ.ـط رأسه درعا (جنوب سوريا)، وهو المعـ.ـتقل السابق في زمن حـ.ـافظ الأسد، الأمر الذي دفع ثـ.ـمنه بـ.ـاهظا من التهمـ.ـيش والإبعاد عن السـ.ـاحة الفنية، قبل أن يرحل إلى مصر إثر تهـ.ـديدات بالقـ.ـتل جراء موقفه.

يحسب لقطيفان جهوده الشخـ.ـصية لدعـ.ـم النـ.ـازحين السوريين، حيث قام الفنان الثائر بزيارات عدة للمخـ.ـيمات السورية في إدلب للمشاركة في الأعمال الإغـ.ـاثية والإنسانية، فضلا عن نصـ.ـرته للفصـ.ـائل المعـ.ـارضة، وتشجيـ.ـعها في معـ.ـاركها مع قـ.ـوات النظام السوري.

مقاس موبايل
أُجبر قطيفان، كما يقول، أن يرحـ.ـل إلى ألمانيا كلاجـ.ـئ سوري دون أي امتيت.ـازات؛ لكن لم ينـ.ـقطع يوما عن نصـ.ـرة السوريين والحـ.ـراك من أوروبا

فقـ.ـدم الرجل عبر وسائل التواصل رسائل عدة للشـ.ـعب السوري لدعـ.ـم الناـ.ـزحين في إدلب، كما كانت أبرز نشاطاته الفنية أغـ.ـنية في رثـ.ـاء الناشط والمقـ.ـاتل في صفـ.ـوف المعـ.ـارضة “عبد الباسـ.ـط سـ.ـاروت”، الذي يلقبه السوريون بحـ.ـارس الثورة، وحملت عنوان “لو ترجـ.ـع”.

ممثل بدلا من طـ.ـبيب…
مضـ.ـت 5 سنوات على مغادرة الفنـ.ـان السوري موطـ.ـنه، لكن حـ.ـياته الجـ.ـديدة لم تنسه واجبه تجـ.ـاه أبناء بلده الذين دفـ.ـعتهم الحـ.ـرب إلى الهـ.ـروب من سوريا “بدأت العمل الإنساني منذ أن كنت في مـ.ـصر”

إذ كان الممثل السوري يواظـ.ـب على زيارة المخيـ.ـمات في الأردن وتركيا “لا يمـ.ـكنني تغير قدرهم، ولكن ما يمكنـ.ـني فعله هو مسـ.ـاندتهم معنـ.ـويا وهو مهم جدا”.

منذ نعومة أظفاره والنجم السوري مولـ.ـع بالتمثيل “كنت أحضر جميع الأفلام المصرية والهنـ.ـدية التي تعـ.ـرض في دور السينما”، وبعد حصوله على شهادة الباكالوريا

قرر أن يدرس الإخراج في مصر، لكن والده رفـ.ـض الأمر تماما “كان والدي يأمل أن أصبح طبـ.ـيبا”. صحيح أن الممثل السوري لم يدرس الطـ.ـب لكن نجـ.ـاحه كان موضع تقدير والده “كان والدي فخـ.ـور بي رغم أنني لم أصـ.ـبح طبـ.ـيبا كما تمنى”.

التهمـ.ـيش أصعب من الاعتـ.ـقال!
درس نجم الدارما السورية فن التمـ.ـثيل في المعهد العالي للفنون المسرحية في دمشق. تخرج ابن درعا من المعهد عام 1981، لكنه غـ.ـاب عن عالم التمثيل لمدة 9 سنوات. والسبـ.ـب هو اعتقـ.ـاله لموقـ.ـفه المعـ.ـارض للنظام السوري.

لم تكن سنوات الاعتـ.ـقال سهلة، لكن عبد الحكيم يؤكد أن خيـ.ـبة الأمل التي أصـ.ـابته بسبب تعامل زملائه معه بعد خـ.ـروجه من المعتـ.ـقل، كانت أصعـ.ـب عليه من المعـ..ـتقل

“شعرت بتهميـ.ـش فظـ.يع وخاصـ.ـة من قبل زملائي الذين درسـ.ـت معهم وعشـ.ـنا سوية أصعـ.ـب اللحظات” ويستـ.ـطرد عبدالحكيم قائلا: “أحيانا أكنت أتمنى أن أعود إلى المعتـ.ـقل، فهنـ.ـاك كانت همـ.ـومنا ومخـ.ـاوفنا مشتـ.ـركة، كنا نأكل نفس الطعام ونرتـ.ـدي نفس الملابس.”

اخـ.ـتلاف الرأي لا يفـ.ـسد للود قضـ.ـية إلا في بعض الحالات!

ويشـ.ـير قطيفان إلى استـ.ـعداده للمشاركة في أي عمل فني يجـ.ـسد همـ.ـوم الناس وآلا.مهم، حتى ولوكان مـ.ـضطرا للعمل مع ممثلين لا يتفق مع آرائـ.ـهم السيـ.ـاسية ويضـ.ـيف بالقول “الفنان التشـ.ـكيلي يمكن رسـ.ـم لوحته بمـ.ـفرده والموسيقى يمكنه أن يعزف مقطـ.ـوعته بنـ.ـفسه، إلا التمثـ.ـيل فهو عمل جـ.ـماعي يشترك فيه طـ.ـاقم كبير”.

ويرى عبد الحكيم أن اختـ.ـلاف الآراء السـ.ـياسية لا يفسـ.ـد للو.د قضـ.ـية، إلا في بعض الحالات “لن يمكنني أن أعمل إطـ.ـلاقا مع ممثلين احتقـ.ـروا د.ماء الناس وآلا.مهم وتعـ.ـاطوا مع الأخرين بفـ.ـاشية فظـ.ـيعة”

المصدر : الجزيرة+وكالات